В апокрифических преданиях Святой Грааль— чаша, которая служила Христу и апостолам во время Тайной вечери. По другой версии — это сосуд, в который Иосиф Аримафейский собрал капли крови распятого Христа. В западноевропейской средневековой мифологии чаша Грааля становится символом табуированной тайны, невидимой для недостойных. Множество рыцарей отправлялись в странствия, чтобы разыскать эту чашу. В эпоху Крестовых походов возникла легенда о том, что чашу все же нашли и что хранится она на Святой Земле, на Священной горе Монсальват, где ее когда-то спрятали рыцари, образовавшие Орден Грааля.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На вершине высокой горы — чаша с кровью Христа.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫИ АСПЕКТ
Выпадение такого Аркана — всегда великое благо. Аркан означает, что клиент нашел свою «чашу Грааля». Его ожидает счастье.

АРКАН 51 «АГРИППА»
Соответствие в классическом Таро — Король Мечей

Великого ученого эпохи Возрождения Агриппу можно с уверенностью назвать королем Черной магии. Он создал книгу огромных размеров, высотой с человека. Это была «живая» книга, имеющая свой характер: она яростно сопротивлялась попыткам совещаться с ней, «обижалась» и «сдавалась» только после длительной изнурительной борьбы. Ее непредсказуемая ярость означала, что существует великая опасность в обращении с ней. Книга могла разрушить здание, в котором находилась, или свести своего владельца с ума, ведь на ее страницах сохранился весь жар адского пламени. Мудрые люди считали, что единственный способ уберечься от нее — это запереть книгу в пустом помещении под замок, приковав цепью к потолочной балке.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
Около книги, прикованной цепями к потолку, стоит Агриппа.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Этот Аркан прежде всего характеризует клиента как сильную «демоническую» личность. Человека, которому выпадет эта карта, ожидают в скором времени необычайные события; какие именно — покажет расклад.

Накануне битвы с Цезарем Секст Помпеи обратился к знаменитой ведьме Эрихто, чтобы та предсказала ему ход сражения. Для прорицания колдунья потребовала труп только что умершего человека — она осушила его вены и наполнила их менструальной кровью, смешанной с кишками рыси, выделениями гиены и слюной бешеных собак. Когда Секст и его свита, видя это, вздрогнули от ужаса, она презрительно усмехнулась: «Глупцы, это мертвый должен бояться меня!» Однако пророчество не доставило Сексту радости: «Скажи своим людям, чтобы они не уклонялись от смерти», — мрачно произнес мертвец, и на следующий день армия Секста была разбита Цезарем у Фарсал.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — церемония, проводимая ведьмой Эрихто. Перед страшной ведьмой — распростертый мертвец.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Пожалуй, это одна из самых страшных карт Черного Таро: Аркан предвещает ужасные события, которые не поддаются расшифровке и связаны с деяниями самых низших иерархий демонических сил.

Монах Авель в эпоху царствования Екатерины II предрек трагическое будущее потомков императрицы. Авелю был глас Божий: «Иди и скажи северной царице Екатерине Алексеевне всю правду...»
Наследник Екатерины, император Павел I, приказал поместить свитки с
пророчествами старца в ларец с предписанием: «Вскрыть Потомку Нашему в столетний день кончины моей». В 1801 г. он был зверски убит заговорщиками, как и предсказывал Авель. 31 марта 1901 года, ровно через сто лет после кончины мученика Павла, после заупокойной литургии император Николай II прибыл в Гатчинский дворец, где был вскрыт ларец государева прадеда. Когда Николай II прочел пророчества, он произнес: «Раз уж сбылись в точности судьбы предков наших, значит, и судьба моя в воле Божией! Таков мой крест».

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
В узкой келье монастыря — монах Авель; он пишет свои пророчества.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Эта карта говорит о даре ясновидения. Часто люди сами не знают своих уникальных свойств. Человеку, которому выпадает такой Аркан, стоит внимательнее относиться к своим снам — возможно, они «вещие»; в целом же следует развивать и исследовать свои способности. В некоторых случаях Мастер должен рекомендовать клиенту обратиться к предсказателям, чтобы предотвратить нечто ужасное.

Случаи привидений описаны во множестве. Об их происхождении существуют различные теории. По наиболее распространенному мнению, привидение есть дух умершего человека, тоскующий по живым и потому всегда возвращающийся. Медиумы, вступая в контакт с привидениями, могут помочь им покинуть этот мир окончательно, тем самым избавив от мучений.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
В коридоре замка — привидение в минном белом саване.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Этот Аркан говорит о том, что в жизни клиента имеют место вибрации потустороннего мира. В их появлении в данном случае виноват сам клиент. Возможно, он забыл покойных родственников, не посещает могилы родителей, на что и «обижаются» умершие. Совет один — помянуть покойных, посетить Божий храм, поставить свечи. Иначе привидения явятся буквально и могут уже всерьез побеспокоить.

Тролли — персонажи германско-скандинавской мифологии, лилипуты или великаны. Они обитают внутри гор, где хранят своп сокровища. Тролли обычно враждебны к людям — они крадут скот, похищают смертных и уводят в потусторонний мир.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — пещера внутри высокой горы; в пещере — тролль-лилипут.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Выпадение этого Аркана означает, что клиента ожидают неприятности, которые поначалу могут показаться незначительными, но потом обернутся в серьезную проблему. Какого характера эти неприятности — покажет расклад.

Следующие семь Арканов говорят о семи смертных грехах.
Хироманты считают, что все пороки человека «записаны» на его ладони.
Так, у людей, чей порок — чванство или чрезвычайная гордость, тонкие, угловатые и остроконечные пальцы, особенно указательный. Кроме того, у таких людей развит бугорок Юпитера, линия ума необычайно коротка («малый разум»), а бугорок Солнца покрыт пересекающимися линиями, которые говорят о жажде славы и, одновременно, о бессилии. Бугорок Венеры расположен у основания большого пальца руки, бугорок Юпитера у основания указательного пальца, Сатурна — у основания среднего пальца, Аполлона, или Солнца,— у основания безымянного пальца, Меркурия — у основания мизинца, Луны — напротив бугорка Венеры. Бугорок и равнина Марса занимают центральную область ладони. Линия жизни охватывает бугорок Венеры. С ней почти всегда соединяется линия ума (средняя линия), линия сердца проходит под пальцами, начинаясь, как правило, между указательным и средним.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — молодая особа, которая в позе чрезвычайного довольства собой стоит перед огромным зеркалом. Она в красном платье, на ее голове — кружевная белая накидка.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Этот Аркан показывает нам человека, одержимого чванством или гордыней. Не удивительно, если у такого человека не ладятся дела: причина — в нем самом, в вышеперечисленных качествах, из-за которых его не принимает окружение.

Любовь — душа жизни; сладострастие — могила любви, смерть. У людей, чей порок — сладострастие, рука полная, гладкая, мягкая, с ямочками, пальцы широкие у основания, что выражает любовь к наслаждениям. На ладони сладострастника четко просматриваются бугорок Венеры, крест на третьем суставе указательного пальца, звезда на спинке большого пальца близ ногтя, глубокая и извилистая линия, идущая от корня большого пальца к линии жизни. Линия сердца — цепеобразна, линия жизни извилиста, змееподобна, яркого цвета.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — обнаженные мужчина и женщина; они стоят, плотно прижавшись друг к другу, их опоясывает прозрачная красная ткань.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
При выпадении такого Аркана ясно, что человек одержим похотью, потому, возможно, не ладятся его сердечные дела. Что можно посоветовать? Учиться любить душой — не только телом.

У человека гневливого нрава очень короткий сустав большого пальца, имеющий форму шара, лопатообразные гладкие пальцы, жесткая кожа, короткие и твердые ногти. Широкая дуплистая и красная линия жизни выражает гнев и грубость, крест на равнине Марса — раздор, красный бугорок Марса — вспыльчивость. Руки человека с таким пороком обычно имеют ярко выраженный волосяной покров — свидетельство чрезвычайной раздражительности.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — двое мужчин: один, избивающий кнутом другого, — в красном платье; избиваемый, стоящий на коленях,— в синем.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Аркан подчеркивает, что решению вопросов клиента мешает его неуравновешенность и гневливость.

У человека, подверженного лени, полная и очень мягкая рука. Короткий первый сустав большого пальца выражает беспечность, гладкие и остроконечные пальцы — безалаберность. У ленивцев, как правило, короткая линия ума («тупой разум») и ничтожный бугорок Юпитера — отсутствие честолюбия. Гладкая равнина Марса говорит о спокойствии духа; плоский, без морщинок, бугорок Меркурия — о нулевых способностях к науке. Плоский, с поперечными линиями бугорок Солнца свидетельствует об отсутствии идей, узости мышления, любви к богатству; бледная тонкая линия жизни — о недостатке жизненной энергии.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — человек, лежащий на кровати; на его лице — выражение скуки. Он в одеждах цвета льда — чуть голубоватых, что еще более подчеркивает его «замороженность» и «покой».

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Очевидно, что «корень» всех проблем клиента — его собственная леность. С ленью нужно бороться ежечасно и ежеминутно — иначе можно «проспать всю жизнь».

У людей с пороком жадности длинные, худые, угловатые, сухие пальцы; кожа на руках жестка, суха, морщиниста; линия жизни прямая, бугорок Венеры плоский и слабый. Очень развитый бугорок Меркурия говорит о склонности к предательству и воровству, широкая линия, идущая от линии сердца к мизинцу,— о безумной жадности. Линия сердца короткая, без ветвей, в середине извилистая (еще один признак жадности). Линия ума с линией сердца образует угол — свидетельство господства ума и игнорирования чувств.78

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — богато убранная зала, в центре которой стол. За столом сидит мужчина средних лет в ярко-красных одеждах, перед ним — столбики золотых монет.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Все беды человека, который имеет в раскладе этот Аркан,— от его жадность.

Хироманты характеризуют руку завистливого человека как длинную, сухую, костлявую. Длинный первый сустав большого пальца выражает желание властвовать, второй короткий сустав большого пальца свидетельствует о недостатке логики.
Очень короткие ногти говорят о вечном недовольстве; тонкая и короткая линия сердца — об эгоизме; развитый бугорок Юпитера с поперечными чертами — о громадной гордости. Бугорок Солнца с пересеченными поперечными линиями свидетельствует о желании славы, богатства; развитый испещренный черточками бугорок Луны — о беспредельном воображении.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — две дамы, госпожа и ее служанка. Они прекрасно одеты: госпожа — в красном платье, служанка — в синем, на головах женщин шляпы. Служанка держит шлейф платья госпожи и смотрит на нее с завистью и ненавистью.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Зависть — страшное чувство, она может разрушить любые отношения, потому что ее невозможно скрыть. Человек, который имеет в раскладе этот Аркан, несчастен из-за собственной зависти ко всем и вся.

Обжорство обозначается в хиромантии чувственной вздутой и короткой рукой. У обжоры ладонь длиннее пальцев, а сами пальцы сильные и толстые, что выражает приверженность материальному миру. Развитый бугорок Юпитера говорит о любви к пирам и застольям; слабо развитый, без черт, бугорок Луны — об отсутствии беспокойства; короткая, без ветвей, линия сердца — об эгоизме. Короткая линия ума означает, что человек предается скотскому обжорству, тонкая и длинная линия ума говорит об утонченном обжорстве.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — стол, полный всевозможных яств. За столом сидит толстяк, подносящий ко рту кусок мяса; лицо его лоснится от удовольствия.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
О каком решении вопросов и проблем может идти речь, если человек одержим только одним желанием — набить свой желудок?!

Эльфы в германской мифологии — духи воздуха, красивые маленькие человечки в шапочках из цветков. Они порхали на лесных полянах, а смертные мужчины и женщины проходили мимо, не видя их. Но существовали люди, которые знали, как проникнуть в королевство эльфов. Эти люди тайно усиливали свое зрение, смазывая глаза волшебной мазью. Готовили ее так: обычное масло смешивали с водой, настоенной на розах и ноготках, затем смесь помещали в пузырек с почками штокроз, орешника и чабреца, собранных на склонах холмов, где гуляли эльфы.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — столик, на нем стоит штоф, заполненный волшебной мазью, около штофа — различные травы.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Из этого Аркана следует, что клиенту для разрешения своей проблемы не хватает истинного видения этой проблемы — необходимо, образно говоря, «смазать глаза волшебной мазью здравого смысла и логики».

Любовь воина к мечу была сродни ревнивой страсти. Существовало поверье, что мечи, приносящие удачу, выковывали сказочные кузнецы и гномы, трудившиеся в подземных кузницах. Магическая сила некоторых мечей была так велика, что они могли предупреждать своих владельцев о надвигающейся опасности и отводить несправедливые удары.
По легенде, король Артур утвердил свое владычество над Британией, сумев вытащить из-под лежащего на алтаре камня чудесный меч. По другой версии, король добыл волшебный меч при содействии мага Мерлина у владычицы озера: его держала над водами таинственная рука. В дальнейшем с помощью волшебного меча Артур совершил много разных подвигов. Название этого меча — Эскалибур.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — великолепный, сверкающий отполированным до зеркального блеска лезвием, меч короля Артура — Эскалибур. Его рукоятка с круглой золотисто-черной окантовкой заканчивается коваными «крыльями» из синевато-черной стали.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Выпадение «Меча» в раскладах показательно: судьба наделяет человека силой, способной многое изменить в его жизни. Но действовать остается самому клиенту — каким бы ни был «меч», важен и его владелец. Как он сумеет распорядиться этой силой?

АРКАН 65 «АБРАКАДАБРА»
Соответствие в классическом Таро — Король Пентаклей

Лекари, странствующие с римскими легионами, использовали слово «абракадабра», дневнееврейский символ могущества, как средство борьбы с лихорадкой. Первое упоминание этого слова встречается у Серена Самонника, врача, сопровождавшего императора Севера в его походе в Британию в 208 году: Самонник был автором широко известного в средневековье стихотворения, в котором сообщает, что Абракадабра — это лекарство от малярии. Слово должно было быть написано на листе бумаги и висеть на шее больного девять дней, после чего листок следовало бросить за спину через плечо в ручей или реку, текущие на восток. Обычный способ написания этого слова следующий:

АБРАКАДАБРА
АБРАКАДАБР
АБРАКАДАБ
АБРАКАДА
АБРАКАД
АБРАКА
АБРАК
АБРА
АБР
АБ
А
Считалось, что если повесить листок с магическим словом на шею больного, лихорадка начнет убывать так же, как убывает само слово.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — «магический треугольник» Абракадабры.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Для клиента, который ставит вопрос о здоровье, выпадение этого магического треугольника свидетельствует о полном выздоровлении.
Если вопрос ставится о решении дела — Аркан может означать, что это дело пустое и на него вообще не стоит тратить свои силы, либо он «подсказывает», что для разрешения вопроса следует применять магию в прямом смысле слова.

Змей-искуситель утверждал, что в тот день, когда Адам и Ева попробуют плод от дерева, стоящего посреди сада, откроются глаза их и они станут «как боги». Иначе — если раньше Адам и Ева видели вещи в свете Божественном, теперь увидят в собственном свете: источник света перейдет от Бога к человеку. Ева, нарушив обет послушания, взглянула на дерево и увидела, что оно хорошо для пищи и что оно приятно для глаз», «взяла плодов его, и ела; и дала также мужу своему, и он ел». Так совершился переход от послушания к неповиновению, от бедности — к стяжательству, от целомудрия — к пороку.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — яблоня с наливными яблоками. Под деревом стоит нагая Ева, держа в руках огромное красивое яблоко.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Выпадение этого Аркана означает, что клиент нарушает христианские законопослушания, целомудрия и другие Клиента следует предостеречь, ибо нарушение заповедей всегда наказуемо — он может потерять лучшее, что у него есть.

Всем известна легенда о певце Орфее и его возлюбленной Эвридике. Страдая от разлуки с умершей возлюбленной, Орфей спустился в Аид, чтобы вызволить Эвридику из царства смерти. Покоренные музыкальным даром Орфея боги подземелья согласились вернуть Эвридику на землю, но Орфей нарушил единственный запрет — не оглядываться на любимую, и Эвридика навсегда исчезла в Аиде.
История Орфея и Эвридики стала символом вечной любви, неподвластной забвению и смерти. Орфеи всегда и повсюду живет там, где любовь к душе, отнятой смертью, не довольствуется лишь набожным и безропотным повиновением, но стремится отыскать умершего и встретиться с ним даже за порогом жизни.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — прекрасный Орфей, играющий на кифаре.4

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Человек, которому выпадает этот Аркан, без, сомнения, обладает сердцем Орфея. Однако ему, как и Орфею, предстоит потерять свою любовь. Из-за чего это случится — возможно, прояснит весь расклад.

Согласно легенде, Агасфер («Вечный Жид») во время страдальческого пути Иисуса Христа на Голгофу отказал ему в кратком отдыхе и безжалостно велел идти дальше; за это он был обречен из века в век безостановочно скитаться — до второго пришествия Христа, который один может снять с него зарок.
Образ Агасфера в литературной традиции неоднозначен: с одной стороны, это враг Xpиста, но ВТО же время — свидетель о Христе; грешник, пораженный таинственным проклятием, но через само проклятие соотнесенный с Христом, в покаянии и обращении способный превратиться в доброе знамение для всего мира, так как он должен встретиться с Христом еще «в этом мире».
Для алхимиков «Вечный Жид» являлся архетипом «иного бессмертия» — бессмертия кристаллизации, он олицетворял принцип и душу магии, стремящейся к свертыванию «витального» (эфирного) тела до «состояния камня», слишком твердого для косы смерти.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
На поле Аркана — скитающийся Агасфер.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Характеристика человека, которому выпадает этот Аркан, также неоднозначна: такие люди, с одной стороны, проходят периоды аскетизма, воздержания, «кристаллизуя» свою душу; в то же время они склонны думать о прочих людях и желают сделать для них что-нибудь хорошее. Что именно следует делать — подскажет расклад

«На паутине взмыл паук — и в трещинах зеркальный круг.
Вскричав «Злой рок!» — застыла вдруг леди из Шалотта».
Альфред Геннисон

По легенде эта а история происходила в Британии времен короля Артура в местечке Шалотт. Молодая леди и сама не знала, кто наложил на нее проклятие и что ее ждет, если она нарушит запрет. Она знала только, что приговорена жить в замке с серыми стенами, что не должна выходить из своей комнаты и что ей нельзя даже смотреть в окна на реку и поля внизу. Единственной ее связью с внешним миром было большое зеркало, висевшее на стене против окна; перед зеркалом стоял ткацкий станок — все дни девушка проводила за этим станком и ткала бесконечный ковер, перенося на ткань неясные картины, которые отражались в зеркале.
Леди почти научилась находить удовольствие в медленном течении дней. Но однажды в зеркале появилось изображение: это был храбрейший рыцарь короля Артура, сэр Ланселот, направлявшийся ко двору своего повелителя. Леди скользнула взглядом по его породистому коню, по солнечным бликам, отражавшимся от его доспехов, по водопаду черных кудрей, спадавших из-под украшенного перьями шлема. Это было самое чудесное зрелище, какое ей не приходилось видеть! Забыв о проклятии, она шагнула в неистовом порыве к окну и взглянула на солнечный свет. Тотчас зеркало треснуло и ковер распался на мелкие кусочки. С отчаянным криком она бросилась назад, но было поздно — она навлекла на себя беду. Она покинула башню и растерянно побрела вдоль берега реки. Вечером придворные заметили лодку, плывущую по реке, — в ней лежало тело леди Шалотт, которая предпочла бледному миру зеркальных отражений ледяные объятия смерти.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
Комната в замке, на стене — большое зеркало, напротив — ткацкий станок; над ним склонилась грустная леди Шалотт.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ
Тот, кому выпадает этот Аркан, способен на такой же поступок, как и леди Шалотт: он может восстать против обстоятельств, даже самых невероятных, вместо того, чтобы безропотно «ткать» серый монотонный ковер своей жизни.